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Les esprits humains sont malléables et adaptatifs, capables d'assimiler et d'incorporer tout ce qui les entoure. C'est cette capacité qui a élevé l'humanité au-delà des simples impulsions de la nature. L'acte d'apprendre lui-même, cependant, est aussi quelque chose qui peut être façonné, affectant la façon dont un enfant voit le monde.
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Socialisation
La socialisation est l'acte par lequel les gens acquièrent et développent des normes culturelles, des traits de personnalité et des comportements de ceux qui les entourent, tels que la famille, les pairs, la religion et l'État. Cela peut être accompli consciemment ou inconsciemment. La génétique joue également un grand rôle dans le comportement de guidage, mais la socialisation aide à façonner ces traits invétérés. Par exemple, les membres de la tribu Semai en Malaisie apprennent à être doux et à éviter les ennuis, mais les Indiens Yanomamö dans le nord de l'Amérique du Sud sont entraînés à être agressifs. Le psychologue Silvan Tomkins était célèbre pour sa capacité à lire le comportement d'un individu à partir des expressions faciales qu'il avait apprises de sa culture tribale. Cependant, ces archétypes sont plus d'une généralité qu'une règle.
Fonction
La socialisation est généralement auto-réalisatrice. L'apprentissage affecte la socialisation, qui affecte l'apprentissage, il est donc utile de diviser davantage l'apprentissage: la façon dont l'esprit est structuré cognitivement pour faciliter l'apprentissage, et l'acte d'apprentissage proprement dit. Les deux peuvent être imbibés de la société et de l'environnement autour de l'individu, en commençant tôt dans sa vie. Ceux-ci peuvent affecter la créativité, l'enthousiasme pour l'apprentissage et le contexte de soi au sein d'un groupe. Po Bronson et Ashley Merryman, par exemple, dans l'édition du 10 juillet 2010 de «Newsweek», rapportent que les activités qui encouragent la création d'idées et le jeu de rôle favorisent aussi la créativité. Cela affecte à son tour comment nous apprenons.
Choix
Une étude menée par Sheena Iyengar et Mark Lipper à Japantown, San Francisco, a montré que les cultures affectent souvent la façon dont les enfants choisissent leur apprentissage. Les Anglo-Américains et les Américains d'origine asiatique étaient autorisés à faire des anagrammes, mais le type d'anagrammes achevé devait être choisi par leurs enseignants, leurs mères ou eux-mêmes. Les Anglo-Américains préféraient généralement faire leur propre choix et n'étaient pas très réceptifs lorsque ce choix était confié à une autorité. Les Américains d'origine asiatique étaient beaucoup plus susceptibles d'acquiescer, mais à leurs mères et pas tellement à leurs enseignants. Selon Sheena Iyengar, le choix pour les Américains d'origine asiatique était «un moyen de créer la communauté et l'harmonie en se différenciant des choix des personnes auxquelles ils faisaient confiance et qu'ils respectaient. "
Types
La socialisation affecte si notre apprentissage est de nature hautement individualiste ou collective.Certains apprentissages sont conservateurs et orientés autour de la conformité et de la structure hiérarchique. D'autres types d'apprentissage permettent aux enfants de contrôler leurs propres expériences. Un modèle cognitif développé par Hennan A. Witkin en 1962 a divisé les étudiants en deux types: indépendants du champ, qui tentent de structurer le monde autour d'eux, et dépendant du terrain, qui adoptent une approche plus holistique.
Signification
Ruth Ellen Bean a constaté que les étudiants indépendants provenaient de «pays ou sociétés ayant des pratiques strictes d'éducation des enfants, des environnements agricoles et / ou autoritaires hautement socialisés dans lesquels l'enfant est contrôlé et soumis à des pressions». les étudiants dépendants viennent de sociétés plus autonomes. Cela affecte leur façon d'apprendre - par exemple, si les étudiants peuvent manipuler les parties ou la totalité de la chose qu'ils apprennent - mais pas nécessairement leurs dons naturels ou leurs inclinations.
